息侨民的下场很糟糕,为了躲避那些仇恨他们的布尔萨人,这些安息侨民选择移居到了托利亚山区。唐军在选择这些移民的时候极为苛刻:一般来说,只要是归义人,就能安全地居住在唐人的城镇中,但是要想迁徙到托利亚山区,就必须是满腹学问或者手艺高明之辈了。
至于诺曼人,他们的来历更加出奇。他们在帝国之内受到了迫害,他们的信仰是一种新生的信义,他们拒绝承认教皇的权威,并且在所在的邦国屡屡攻击教会。这些人在托利亚东部山麓隐居了数年,后来被唐人的将领钟离牧发现。他们给钟离牧效力了一段时间,有一批人追随着钟离牧前往了尼塔西北准备登船,剩下的人则被钟离牧引荐到了托利亚来。新教义派的诺曼学者不太在乎诺曼人的身份,他们更愿意以自己的邦国作为祖国,而非将那个松散的帝国当成故乡,这些人更愿意自称是波美尼人、纳斯尔人或者是奥兰堡人。
城堡的女主人对于这些学者们来说,是一个很神秘的人物。
她是唐人领主的未婚妻――至少按照唐人的描述,她应该是这样的角色。
这个女人颇受唐兵的敬重。
学者们一开始猜测,唐军敬重她,只不过是因为她将会成为领主夫人罢了,后来,这些学者们听说,唐军的弓箭手部队最开始就是这个女人训练的,他们才对她有所改观。
说起弓箭手,在托利亚山区最常见的民兵就是弓箭手。唐人在各个村庄和城镇都设置了校阅箭场,每十天一校,所有十二岁以上的男子、十四岁以上的女子都被要求去观礼。虽然很少有人真的能在其中崭露头角,但是唐人地区的孩子们从小就被要求学习弓箭,让人不可思议的是,唐人竟然说射箭是‘六种高贵的技艺之一’。安息人还好说,诺曼人却大为惊愕。在异教时期,诺曼人祖先的一支,就很崇尚各种竞技类的比赛,长跑、投石、跳跃、投掷标枪、射箭正是他们钟爱的运动。
许多诺曼学者甚至开始胡乱语,说唐人也是诺曼人的一支,他们的理由也非常可笑,那就是唐人居民的肤色比起布尔萨和安息人来说,更加洁白和干净。
唐人甚至懒得搭理这种论调,首先站出来斥责诺曼学者无耻的,反倒是安息学者:“你们诺曼人永远喜欢这种歪理。你们消灭了唐人移民建立的小小王国之后,就宣布他们天生驯服,适合做奴隶。现在你们眼见他们在布尔萨半岛横行无阻,又开始和他们攀起亲戚来了。我还记得,安息人来到布尔萨的时候,你们满口胡乱语,说安息人的鼻梁很高、眼窝很深,和你们是一家人。你们究竟要无耻到什么时候呢?诺曼人,我如果告诉你,在安息以东,隔绝数千里沙漠之后,有一个极为富庶的国
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