其后基督教堂的私产被充公,而且基督教的书籍被烧毁,这就是罗马版的焚书坑儒。在戴克里先的宫殿被两次纵火后,其对基督徒采取更强硬的措施:基督徒要么放弃信仰,要么被处死。
一直到了现在罗马帝国西方凯撒的儿子,现在还处在蛰伏当中的君士坦丁大帝上台,基督徒的迫害运动才算是终止,取得了平等的地位。不过现在么?罗马帝国境内的基督徒应该是数百年来最为悲惨的时刻。
不过对于基督徒的命运,司马季不但不怎么同情,反而有些想笑。燕王这么尊重各种宗教的人,对所有宗教都是一视同仁的,都是一个态度应该被打压。从内心上来说,司马季就十分赞同戴克里先的做法。如果双方有见面的机会,燕王还准备对戴克里先科普一下一个名为黄巾之乱的历史事件。
现在埃及的基督徒,明显是因为戴克里先的态度,还有一旦戴克里先退位。凯撒伽列里乌斯就会成为东方奥古斯都,这两个原因让东方基督徒看不见希望。所以才铤而走险,见到一支陌生的大军干掉了罗马帝国在埃及的力量,想要趁机做一点什么。
司马季乐于顺水推舟,因为目前他确实希望将亚历山大港控制在手。不过他迟早要离开的,又没有准备在埃及建国。
“还是要雨露均沾,连阿拉伯人都打了,不对另一个下点绊子,这不是不公平么?”司马季已经决定对基督徒做点什么,反正对方一直受到迫害,造反有理嘛,当然戴克里先镇压也是有理的,各有各的理由。
不过燕王身为天下各国统治阶级的战友,最终自然还是要站在秩序的一边。更不要提他是一个无神论者,对任何宗教都没好感。
“你们觉得本王将罗马军团收拢的军械,到时候留在基督徒怎么样?”司马季看着常伴身侧的两个心腹,很是好笑的说出自己想法,“到时候我们要是离开了,估计基督徒会和戴克里先血战一场,当然下场应该是不会太美好。”
“燕王决断,我等没有异议。”唐强、周荣同时开口,这是罗马帝国自己的事情。不过看起来燕王是准备挑拨一下罗马的内乱。
这不能怪司马季,他真的是过来和戴克里先畅谈一下友谊,以生产者的身份和消费者见一面,是你们自己内部的叛逆主动找上门来了的。
人家主动要献城投降,司马季也不能不要不是么?就看看最后的结果如何。这一边攻城的准备还在进行,不管基督徒是不是真心的,他这边的准备不能停。燕王向来都是拉拢盟军一起作战,但在准备工作方面,都是以独立作战为准备。有盟友固然最好,没有盟军加入老子一样自己把事情办成。
亚历山大城的居民,做梦也想不到首先的攻击并不是来自城外的晋军,而是隐藏
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