尧是文治武功俱佳,他在继任为人族之主后其实当时还没有基本的国家制度,国家只是部落联合体,非常松散,不利于国家的统一管理。
所以在尧积累了一定的施政经验后,他开始着手建立国家政治制度,其中很重要的一条就是按各种政务任命官员。
在尧的命令下,大臣们根据日出日没的规律以及周天星辰的分布,制定了最初的历法,并按照节气指导民众生产与迁徙。
制定了一年的长短为三百六十六日,又设置闰月调整四季。
尧当政后生活还是非常的俭朴,住茅草屋,喝野菜汤,穿用葛藤织就的粗布衣。但是他却时刻注意倾听百姓们的意见,在简陋的宫门前设了一张欲谏之鼓,谁要是对他或国家提什么意见或建议,随时可以击打这面鼓,尧听到鼓声,立刻接见,认真听取来人的意见。
人族在他的治理下各个方面都发展的越来越好。
尧渐渐年老,就与臣子商议继任者人选,臣子中有人上前推举虞舜。
舜从小生活环境非常糟糕,他的神生母早早死了,他的父亲是个盲人,在他生母死了之后没多久九幽娶了一个妻子,不久生了孩子起名为象。
只可惜瞽叟心术不正,继母更是时常虐待舜,弟弟桀傲不驯,顽冥不灵,然而即使生活在这样的环境当中,舜依然保持着善良的品德,他对父母不失子道,十分孝顺,与弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。
瞽叟偏宠溺爱象,随着舜日渐长大,几个人串通一气,想要置舜于死地,好把家里的财产全部都传给自己的儿子象。
舜感觉到了来自家人的杀机,他虽然也很伤心但是他并没有痛恨自己的亲人,只是在感家里人要加害于他的时候,及时逃避;稍有好转,马上回到他们身边,尽可能给予帮助,身世如此不幸,环境如此恶劣,舜却能表现出非凡的品德,处理好家庭关系。以德报怨,只要家人有什么要求,他都会尽力去满足。
周围的人纷纷被舜的孝心所感动互相传唱舜的美名,渐渐的知道舜的人越来越多。
舜在历山耕种,历山之人纷纷给他土地;到雷泽打鱼,雷泽上人都给他住所,凡是舜居住的地方,地方民众都慕名而来,一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。
尧的儿子丹朱性情暴躁,尧觉得他无法接任人族之主的位置,年老后打算禅位给贤德之人,
听到大臣这么推崇舜,就把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给重华,并从女儿那里旁敲侧击,考察重华的品性。
最后考察的结果让尧非常满意,就让他专门负责教化人们父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种伦理道德。人们在经过舜的教化之后,民风顿时改变过来。
后来尧让舜参预政事,管理百官,接待宾客,经受各
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