人的确不愧是经济动物,在他第三次去时,负责介绍的日本人居然能记得他的名字,对他依旧很热情,可他很快感觉到了,日本人的介绍却少了很多东西,在功能介绍上很卖力,可若更进一步,一些技术点便不像前两天那样热情详细了。
这次展览会让楚明秋很震撼,展览会结束后,楚明秋和古震包德茂分别讨论了多次。与古震讨论日本的经济体制,经济体制与技术的关系,如何用经济体制刺激技术的发展,当前经济体制对技术发展的作用。
这次讨论从十二月开始,一直持续到春天还没结束,俩人都有点刹不住车,讨论越来越深,古震越来越高兴也越来越担心。毕婉发现了古震在给楚明秋上课,她和古震吵了一架,可最终还是让步了,这主要还是楚明秋和她谈了一次,楚明秋告诉毕婉,古震给他上课是一种释放,将心里的苦闷和压力予以释放,若不跟他聊,便会和别人聊,或者写些什么危险的东西。
“师母,老师是个才华横溢的人,不让他想,不让他思考,这是不可能的,他想了,思考了,自然想表达,若不让他作,他会憋在心里,这会让他发疯的。”
毕婉将信将疑,可也再没阻拦古震给他上课了,不过,她对古震更小心了,古震写的每样东西她都要看,凡是觉着不合适的,便扣下来,她收藏起来。
古震察觉后不由暴怒,两口子又大吵一架,古高跑来找到楚明秋去劝,楚明秋赶过去劝开俩人,他让古震保证在没取得毕婉同意的情况下,不发表不上交任何文章和报告,而毕婉也不要再扣下古震的资料和文稿。
毕婉答应了,古震却不肯,他认为研究的目的便是要提出问题,解决问题,单纯的研究没有任何意义。
“马克思说上层建筑决定经济基础,您认为当前的上层建筑会接受这样的研究结论吗?”楚明秋很尖刻的提出了问题。
古震几乎没有思考便摇头,楚明秋立刻接着说:“如果是这样的话,您交上报告,不但不会被采纳,反会受到批评,五七年的事便会重演,老师,如果我是您,我会守时待机,我相信,日本的神武景气时代,一定会在中国出现,那时便是您大展宏图的时代。”
这神武景气时代,是日本人宣称的,自19年到197年,日本经济呈现出高速发展,整个国民经济获得极大的发展,让日本彻底从战争中走出来,日本人自豪的将这个时期称为神武景气。
古震痛苦的思考半响,差点将头发扯下一缕来,最终还是在毕婉近乎绝望的目光中点头答应。楚明秋继而提醒他,他所有的文字都要收好,要特别小心。
与古震讨论经济体制问题,与老包的讨论就轻松多了,俩人主要讨论哲学和文化,以及目前国家的外
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