这个时候,另外几位老者也表示,《越女剑》这部作品的确让人感到惊喜。
他们之前都从来没有想过,武侠小说还可以与真实的历史背景相结合。
李寒的思维的确远非常人能比,也难怪能够在多个领域崭露头角了。
之后,一个叫做严良庆的老者又说道:“这样一来,或许还能够让一部分之前对历史不感兴趣的人,因此而对历史产生一些兴趣,这也是好事情。”
林贤说道:“倒也的确能够这样说。话说回来,李寒能够这样创作武侠小说,是否能够说明,他对历史有着颇为深入的研究?”
岑学庚说道:“的确应该是这样。不然,他不可能会知道‘白猿会剑术’这一典故说法。这个知识点很偏,仅在《吴越春秋》中有一段记载。除了少数对历史有深入研究的人之外,其余绝大多数的人,都是不知道这样一种说法的。”
林贤道:“的确是这样。我说老岑啊,你要不要向外界解释一下李寒那样设定的原因,也是算是趁着这次机会,向大家普及一下这一个历史知识点。”
岑学庚想了想,说道:“也好。现在《越女剑》中‘白猿授剑’一说的关注度非常高,的确是一个不错的机会。就用我自己的公共账号吧。”
于是,岑学庚在自己的公共账号上,发表了一条新的消息。
消息主要是说,他也在别人的推荐之下,看了《越女剑》,确实是一部非常优秀的作品。
然后,又对于书中“白猿授剑”的设定,表达了自己的看法。
他表示,在历史文献《吴越春秋》中,有这样一段记载:“勾践十三年:越女将北见于王,道逢一翁,自称曰袁公……”
翻译过来就是说,有一个越女要去觐见越王勾践,在路上遇到一个自称为“袁公”的老翁。
袁公对越女说,他听闻越女非常善于使剑,今天想要见识一下。
越女表示她的确会使剑,那就请袁公指点一番。
于是,两个人以树枝作剑,开始比剑。
结果,袁公不敌越女。输了之后飞身上树,化作白猿而去。
所以,袁公又被称之为白猿公,是古代传说中善于用剑之人。
然后,岑学庚在最后表示,李寒“白猿授剑”的设定,是历史上有文献记载的。
白猿其实是传说中善于用剑之人,本身具有神话传奇色彩。也只有这种传说中人物所授的剑法,才会那样高超,才会让阿青在十六、七岁的年纪,便无敌天下。
……
《越女剑》中,“白猿授剑”的设定,在那些心有怨念之人的有意推动之下,在网络上已经闹得颇为沸沸扬扬了。
很多非武侠小说界的人,都已经听说了。
比如一众音乐人、少儿文学作家、娱乐业的部分导演、演员、歌手等等,以及那些平时不看武侠小说的普通网友等等。
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