对于莫拉格提出的这个观点,后世的学者们趋之若鹜,渐渐形成了更多的流派和学说。
索尔并不怀疑莫拉格的成就,但在他看来这一套学说并不具备实用性。还是那个原因,难以复制,成千上万人走这条路,真正能到达那个高度的也许一个也没有。
对于索尔而言,活得更好并不是指拥有更多的钱。
你拥有更多的钱,就必须拥有更强大的实力来捍卫你手中的财富,而为了拥有更强大的实力,你除了咬钉嚼铁不断强化自身外又要用更多的钱来收买人心。
终究只是个永不停歇的无聊循环罢了,多少人为此耗尽余生,仿佛从未活过。
人心的贪婪是没有底线的,个人实力远比你强大的人,与其兢兢业业为你卖命,不如直接干掉你享有你现成的一切。
就算你能算尽一切,确保好每一个细节,最终肯定也活得太累。
金钱,够用就好,其它的都是用来炫耀的。
把金钱,权利,个人武力三样东西同时放在索尔面前,如果要做出优先选择,索尔永远只会选个人武力,在他看来其它两项只是个人实力的附庸而已。
家族会崩散,帝业会倾颓,时代会变迁,世界永远处于变化之中。
在有能力做准备的年纪你安于享乐无所作为,那么当厄运来临,毫无准备的你就该死。
如果你自己具备了强横的实力,就可以成为一个有力的支点,你可以支撑起一个势力,也可以放心敛聚大批的财富。
就算面对外界各种针对性暗杀,或者内部自己人的背叛和阴谋倾轧,你都能从容应对。
活着就有一切,死了万事皆休,索尔一直是这样认为的。
对于莫拉格提出的第二点,索尔很感兴趣,并且深以为然。
莫拉格指出世事大多存在概率,只不过概率是抽象的,看不见,摸不着,应该属于数学领域。
说通俗点,有时候概率和幸运很相似,但终究不是同一种东西。
比如幸运和概率都可以让一件坏事变成好事,但概率存在于正反两面,好事也可以变成坏事。
当一件处于变化的事情存在某种坏的结果,但概率很小,你做一两次未必会触发那个结果。但如果你反复重复的做,无形中就有可能加大概率,让坏结果发生的可能性渐渐趋近于必然。
索尔通过自己的认知,把概率分成了活概率和死概率。
活概率指可叠加的概率,多用于宽泛处于变化中的事态。
而死概率多用于具体的事情,不会因事件本身改变的概率。
比如把一个小球放入一个百格的轮盘,你想让小球停在某一格,当轮盘转动时你有百分之一的概率。
一次没转到你转第二次……,哪怕转一万次,每次你都只有那百分之一的概率。而不会百分之二、百分之三这样逐次叠加直至百分之百,这就是
请收藏:https://m.zhanglonghu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)