任是应该的。”

　　这俩小情侣吵架，让应思量非常头大，他们争论的问题，也是一个值得深思的问题。究竟是集体的利益重要，还是个人的利益重要呢？

　　集体行成的原因，还要追溯到人族茹毛饮血的时代，人们势单力薄，为了捕猎大型野兽，更好的生存下去，便许多人聚集在一起，组成了集体。集体不断发展，发展成了村落，城镇，王朝，宗门。

　　但归根到底，集体之所以称为集体，是因为它把参与的所有人的利益相连，能够保证所有人的利益。所以，所有人也要为了集体的利益付出。

　　但这样，也会面临一个问题，如果有时候，只要牺牲一两个，就可以维护集体的利益。那个被牺牲的人，他是愿意呢？还是不愿意呢？当然，其实这些被牺牲的人，基本上没有选择权，无论他们想不想牺牲，集体都会帮助他们的。不过，还有一个经常被忽略的一点，集体能够牺牲的人，从来都是集体里的弱势群体，本质上，就像狼群为了生存，会牺牲残狼，老狼一样。牺牲这种东西，自古至今，从野兽到人族，从来都不是均等的。每个人都是有私心的，历史上有许多为了集体牺牲自己的人，这样的人不胜枚举，非常令人钦佩。但也有，因为自己的私欲，不顾大局的人，像被李自成逼得太狠，直接出卖自己的民族，放清军入关的吴三桂。

　　在吴三桂眼中，他的做法没问题，自己的利益无法在李自成那里保证，这个集体还有效忠的必要吗？集体是为了保证参与其中的每个人利益才存在的，如果保证不了自己的利益，自己有必要保证集体的利益吗？这样说，或许有点自私，但是却是组织的本质。有些牺牲，是必要的，比如民族存亡之类的。有些牺牲则是完全没有必要的，就像是维护集体头目的利益这种，大家都是集体的一员，就算是首领，也是人，没有足够的理由让他人牺牲。比如宋朝时期的岳飞，当朝的皇帝就完全不顾民族大义和百姓，为了一己之私，导致北伐金国功败垂成，半途而废。这样的牺牲，无论是对民族，还是岳飞自己，都是完全没有必要的，是莫大的损失。

　　所以，无论是聂青衡说出花来，应思量也绝不会听从的。无论是在原先的记忆，还是现在，应思量都感觉出，聂青衡已经完全沦为了集体制度的奴隶。热爱集体是没有错误的，但是为什么要说出来呢？像聂青衡这样的人，确实会在组织里，备受青睐，但是真要到危急关头，肯定会被牺牲的。因为，他分不清楚，自己与组织的区别，想不明白自己究竟是为了什么加入的组织。只有少数人，才能分清自己与集体的区别，这些人无一不是王侯将相，宗师仙人。

　　在他死了以后，一切就结束了，什么也不会带走，什么也留不下来。唯一能够证明他在这个世界存在的，就是那墓地里竖着的墓碑了，每逢他的祭日，其他人照样吃喝玩乐，照样纸醉金迷，就算是能够记住他的人，感情也会因为时间而慢慢淡化了。当首领的敌人，或者是其他人当选首领，会有新的牺牲者，会树立新的墓碑。而他的墓碑，会渐渐遗忘荒废，他就这样带着首领给予的荣誉，“幸福”的长眠地下了。

　　最终，应思量还是没有答应聂青衡的要求，不过聂青衡只是觉得有些可惜，倒没有其他的反应。

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