结束了封建,来到了大一统的年代。
秦始皇建立了中阳极拳,并且一直发展延续。
从历史中也可以看出,自秦后,几乎任何一个朝代的巅峰时期,百姓安居乐业的时期,都是中阳掌控力最为强大的时期,王朝的崩毁,也是由于掌控力的降低,导致出现了土地兼并。
两千年前的秦始皇反而建立了最为科学先进的体制的雏形,能够集合全部力量,以一个声音进行统一发展,有效且快速的解决问题。
而西方,则从未有过真正意义上,绝对的,且高度的中阳极拳。
并且,从宗教,贵族,资本,发展到如今形成的爸权.虽然看似和东方类似,有能够对标的皇帝,世家,大地主.但彼此之间的关系构成,实则完全不同。
在《法哲学原理》中,黑格尔说:“从本质上来讲,中国是没有历史的。它不断重复着王朝的覆灭更迭,其过程中整个国家没有任何进步。”
这话如同放P,只是西方人惯有的傲慢与偏见罢了。
事实反而完全相反。
华夏人才不会玩二极管,从不会全盘接受或者全盘否定。
正是从数千年的历史中汲取智慧,推陈出新,传承精华之时,也吸取教训,才能在最黑暗的时候,有人站出来带领国民站起来,短短的时间内,不靠掠夺,便重回世界巅峰。
在这个过程中。
哲学思想的发展,美学思想的发展,以至于艺术的发展。
都完全受到了这些内容的影响。
就比方说,西方音乐相比旋律,更加侧重和声,而东方音乐和声很少,但旋律优秀。
其实便映射了双方发展中,ZZ上的不同思维。
西方人喜欢玩平衡,喜欢掣肘,根本达不成一个声音,正如和声一般,和声好了,那就是个大型联盟,能够在世界舞台上来到巅峰,但合作不好,和声之间的打架惨不忍睹。
而东方音乐中,相当注重旋律,少和声的艺术发展中,也暗自符合着整个东方的发展脉络。
这便是本质的不同。
落后的东西哪怕冠以自由之名,短暂的在世界舞台上风光一时,也不过只是泡影罢了。
真正延续下来,不断挑战巅峰的先进,即使总被抹黑为落后,也遮盖不住这玩意真有用的事实。
所以。
搞艺术的人。
其艺术创作,艺术表达,该如何为了这一个声音进行服务,又如何在大框架下的一个声音中,展现强烈的个人风格。
这便是李景霖想要让刘晨阳与许欣所思考的内容。
“艺术最重要的,便是思想的指引,没有明确的思想指引,没有详细的ZZ观念,那便只是空谈,是做不好艺术的,更无法为当前社会,为自己所属的群体服务。”
“在明确了东西方思想差异,以及ZZ差异后,在作品的理解上不仅会更加深刻,同时,也不会被作品的
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