整理自己的草药知识,传授人族治病的办法,到了晚年总结出神农本草经。
神农氏发展农业这让人族生活好了很多,这让很多部落开始了农耕的生活,为人族日后的发展奠定了基础。
神农氏削木为弓,有效地防止了野兽的袭击,保卫了人族的生命安全和劳动成果。
神农氏制作陶器改善生活,人族用来加工处理食物,人族对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒。
神农氏妻子“听訞(桑水氏)”教导人族种植麻桑制成布帛后,人们穿上了衣裳,很好的预防风寒。
神农氏还改善了伏羲琴为五弦琴,长三尺六寸六分,上有五弦:曰、宫、商、角、徵、羽。这种琴发出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们娱乐。
而让神农悲伤的事情传来了,那就是自己的幼女“女娃”,去东海玩耍发现太阳从海上升起,女娃好奇心驱使下跳下海中,游向太阳升起的地方,后面的人族护卫急忙追赶,但是大浪袭来女娃便不见踪迹。后方护卫大急寻找许久也没有找到女娃。
那些护卫回来告诉神农氏,神农氏伤心欲绝,听訞(桑水氏)也是悲伤过度病重而亡。神农氏找到孔宣问:“老师,东海不是师门所在吗?求老师救救女娃。”
孔宣直接去往东海龙宫找敖广和九千岁,经过仔细寻找没有找到,孔宣有去了幽冥地府找到了自己的师叔衍金,方才得之那女娃灵魂怨气难平,化为一只灵鸟精卫每日衔西山的木石投入大海,真是意志坚定的小女娃啊。
衍金告诉孔宣这是女娃的劫难,等劫难满了你就可以救她了。孔宣回去告诉神农氏女娃所化的灵鸟,神农氏看着女娃所化的精卫鸟留下泪水。
人们知道此事之后也是为精卫惋惜,但是留下精卫填海这个词,代表目标坚定,矢志不渝的精神,
之后人们遵神农氏为炎帝,神农氏逐渐老迈,全身心的研究历法,总结农耕经验。不久后神农氏已经基本把历法总结出来了,称为农历,月为三十日,十一月为冬至。神农氏让自己的儿子炎居暂时管理人族,孙女“节并”很是聪明伶俐,神农氏就带领节并去传播自己的农历之法。
而这时候孔宣找到神农氏道:“汝建立祭坛,准备迎接诸圣,正道人皇。”神农直接将共主之位暂时交给自己的儿子炎居。
这一日诸圣齐聚人族祭坛,昊天道:“秉持天道,诸圣制曰:神农氏有功与人族,有功与洪荒,制耒耜,种五谷,著《神农本草经》,演历法等等(各种功劳)。今神农氏功德圆满正道人族地皇,去往火云洞修行,以全天道!
天道功德降下,神农氏修为直接达到准圣大圆满境界,最开始发现的五谷也是得到功德,神农本草经也被功德凝聚成一本书。
那九条五爪金龙环绕再次出现,带着神农氏去火云洞而去。孔宣也得到不少功德存了起来,诸圣相继离开。
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