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大唐,长安。
大慈恩寺内,大雄宝殿上,堂中蒲团上坐着一个俊美和尚。
此人一脸虔诚,正在诵经,有人进来之后,在他耳边低语一番。
俊美和尚就是玄奘,他的眼睛缓缓睁开,听完之后直接站起身来。
“此言当真?”
传话的小和尚道:“不敢欺哄禅师。”
玄奘挥了挥手,和尚缓缓退了出去,玄奘眼中露出一丝喜色。
没有想到,燃灯古佛竟然被人发现了,他隐藏在民间也被揪了出来。
玄奘非但没有感到生气,反而十分开心,佛门中确实不是铁板一块。
燃灯当初贵为元始天尊的大弟子,阐教的二号人物,却加入了西方教,成为了佛门的万佛之祖。
究其原因,不是燃灯尊佛,而是以他的资质,来到佛门之后,便是妥妥的老大。
当年闻仲请来了截教十天君,摆下了十绝阵。
此时,阐教十二金仙来到人间帮助姜子牙破阵。
姜子牙想要让出帅印,让十二金仙其中之一来执掌。
但十二金仙相互推诿,无人愿意担当此重任,也就在此时,只见空中来了一位道人,跨鹿乘云,香风袭袭。
怎见得他相貌稀奇,形容古怪?真是仙人班首,佛祖流源。
那时候的燃灯,是仙人的班首,可以说他就是除却圣人之外名义上的仙首。
宁为鸡头不为凤尾,燃灯在阐教或者是副教主,或者是大师兄,但上面有人。他不喜欢这种感觉,一心要做最上面那个人,所以加入了西方教,也就是佛教。
但入了佛教,他这直接就升级为鸡头。谁也管不着他,只有他管别人。
燃灯破十绝阵之时就主动替姜子牙执掌帅印,可见他喜欢管别人。
还有一个原因,便是燃灯不想在元始天尊的阐教打工了。
有一句话说,狡兔死,走狗烹。
为了破十绝阵,元始天尊派玉虚宫第五位门人邓华到人间送死去探阵。
为了封神大战,元始天尊把申公豹逼得处处与姜子牙作对,拉拢截教弟子上榜。
元始天尊仿佛一台无情无义的机器人,只要能达到自己的目的,不管是徒弟还是师弟通天教主,都在他的算计之内。
燃灯就承担了元始天尊走狗的使命。
可是当有一天狡兔死了呢?失去了利用价值的燃灯,假如需要他死才能完成元始天尊的算计,那么元始天尊连想都不会想的抛弃他。
为了不被抛弃,那么就主动抛弃别人。
就仿佛一个公司,老板炒我的鱿鱼,和我炒老板的鱿鱼,这意义可完全不同。
他本人就是通天教主遭遇的执行者,当然看的清清楚楚,今日能收拾通天教主,下一次就有可能把他推出来应劫。
当然也可能是为了提升修为,燃灯不加入佛教都不行。
燃灯是仙首,但他不是圣人。
可是想要成圣绝不是你修为到了就可以,必须依靠机缘,而且这机缘还要万中无一。
斩三尸能成圣,云霄娘娘六气三尸俱抛尽,已经了却了三尸,可他终究没有成圣。
燃灯不觉得自己比云霄厉害,所以,他对成圣不抱幻想。但他又不甘心屈居圣人之下,于是,佛教的修炼方法吸引了燃灯。
最终他成为了古佛,把定海珠化为了佛门二十四诸天,吸收这二十四诸天里的力量,然后利用佛教修心的功法来增强自己的实力,让自己拥有与圣人对抗的实力。
还有便是西方教接引与准提邀请燃灯加入佛教。
许多西方教的人都是接引准提强行掳走的截教弟子。
为了维护西方教内的平衡,接引准提也邀请了阐教许多弟子加入。比如慈航道人,普贤真人,文殊广法天尊,惧留孙等。
有人邀请,自己又需要佛教的修炼功法和势力,而且还是做佛教老大,最终燃灯选择了后者。
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