第5章要不两个一起吧?
蒙特部落的营地外面集结着上百名骑在高头大马,身背燧发火枪的骑士。
队伍中央打起了一面黑红旗帜,上面刻画了一些龙一样的图案,而在最中间,用鲜红字体,写了一个硕大的刘字。
向所有看到这面旗帜的人展示,这支队伍是什么来历。
其中两个骑在高大无一丝杂毛战马上的一长一少,格外引人注目。
年长的那个身着一身类似于洋人军装的衣服,腰间佩戴着一柄镀金镶嵌宝石的军刀。
年少的那个长相端正,眉清目秀的少年,则是一袭明黄色的华服,腰间佩戴着龙纹玉佩,一看就是个贵公子。
而在两人身边,则是同样骑乘高头大马,腰间别着火枪,手持军刀的护卫,眼睛不停的向周围看去,表情严肃而警惕,就像四处巡视领地的野兽。
“爹,这就是蒙特部落吗?”骑在一匹枣红战马上的刘鹏看着眼前防守还算严密的营地,扭过头对身旁同样骑在棕色战马的父亲刘衍询问道,“看起来也不咋地嘛,和咱们刘家堡差远了!!”刘鹏露出不屑一顾的表情。
在来之前,他还期待这个所谓的洛杉矶最大的印第安部落,能够给他带来一些惊喜。
但是没有想到,整个营地,还是周围的农田,以及那些瘦小,赤裸上半身,显露排骨劳作的蒙特部落部民,直接戳破了刘鹏所有的幻想。
毕竟受到前世美国电影的影响,他对印第安人的形象,要么就是愚昧,或者就是残忍,甚至带有东方式的诡异文化。
祭祀,羽毛,纹身,这些到目前为止,他都没有见过。
让刘鹏有一种大失所望的感觉。
就像期待已久的电影,最后发现导演拍成了一坨翔,要多恶心,有多恶心。
“鹏儿,你要记住,在咱们华人没来之前,这些印第安人的耕种技术甚至连那些白人都不如。”刘衍闻言,对刘鹏说起了印第安原来有关农业方面的知识以及建树,几乎可以用原始来形容,对种植最大的理解,那就是在土地上等待丰收,至于说产量怎么样,为什么不用农具。
反正美洲地广人稀,不需要像东亚那些的精耕细作,毕竟就连人口,都没有多少。
这也是部落制度最大的弊病,人口的分散,阻碍了交流,而单一的人口结构,久而久之又影响了人口的增长,以及人口最大杀手,疾病。
孩童死亡率出奇的高!
这可不是用所谓巫师念叨几句咒语就能够解决的,这都需要经年累月积累下的医学经验。
但是在事情基本口口相传的美洲,任何经验,任何知识,都有可能消失在历史长河里。
最后所有的印第安人都在重复一件事,那就是生存与毁灭。
“爹,二妈妈原来就是蒙特部落的人吗?”刘鹏看着周围探头探脑,不时偷看他们的蒙
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