3)第265章 从怵惕恻隐说起_明末妖僧
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  在旁观。”

  文安之突然道,“自己落井就生出怵惕之心,见别人落井就生出恻隐之心,此理不通。”

  文初吉道,“推己及人也是说得过去的。”

  何欢道,“学生以为,人在事不关己的情况下才会生出恻隐之心,而事关自己就只能生出怵惕之心了。”

  刘慧明一本正经地道,“由此,我们能不能说生出恻隐之心是因为害怕,就是怵惕之心?人是因为怕死,看到孺子落井才会生出恻隐之心?”

  几人默默点头,虽然不认同但也没理由反驳。

  文初吉道,“孺子落井只一瞬间,如何能区分怵惕之心还是恻隐之心?”

  刘慧明摇头道,“人都有先入为主的意识,因为每个人都知道死亡的可怕,所以怵惕之心早就有了的。”

  文安之道,“如此,德华此说成矣。”

  刘慧明又道,“假如一个恶人拿着一把菜刀追杀你们,你们会生出怵惕之心还是恻隐之心?”

  张达中默然道,“怵惕之心。”

  何欢笑道,“都要被砍死了,还恻隐谁啊?”

  刘慧明严肃地道,“这么说,我就认为孟圣这句话其实是错的,至少没有说到根上,你们觉得呢?”

  “这个……这个……”几人惊愕不已,刘慧明居然敢说圣人是错的,要是在朝堂上还不得被当场打死啊,然而他们也发现自己竟然没有理由驳倒他。

  刘慧明接着道,“为何孟圣故意不提怵惕之心,而大讲特讲恻隐之心呢?”

  几人哑口无言,文安之道,“德华此说老夫从未与闻。”

  刘慧明自问自答道,“其实我认为是孟圣故意不提怵惕之心,是有其他原因的。”

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